于是便说敏敏长的像我高中时暗恋的对象，有点情结错位。
　　阿雯表面上接受了这个理由，但是心里面有没有接受，就说不定了，都是人精。
　　我再跟阿雯套了一下安倍弯人的话，阿雯自然介绍了安倍弯人在倭国是很有地位的阴阳师。然后我再顺水推舟，说想跟他学习学习。
　　阿雯很爽快的答应了，我再说明天就去拜访一下，像前辈好好学习。阿雯觉得时间有点紧，不过既然我都这么说了，她也就不好推辞了。
　　第二天一早，我直接去找了阿雯，让她带我去见安倍弯人。阿雯说还没有跟安倍叔叔打招呼，怕不大好。我就是担心这一点，所以直接人过来了。阿雯架不住，只好打安倍弯人的电话，问他现在在哪，弯人说他在敏敏家，跟黄先生在喝早茶。
　　看来这小子已经搬出酒店了，这样更好，我可以连着弯人和敏敏一起查查。还有五天时间了，火烧眉毛了都。
　　到了敏敏家，已经九点多了，敏敏像所有懒散的渣渣青年一样，还躺在床上。
　　黄先生得知我也是玩八卦的，很开心，说可以与安倍弯人切磋切磋。东道主都开口了，我和安倍弯人只好点头说好。黄先生还特意跟我说，这次可以学到好多东西了，安倍弯人在倭国可是国宝级的阴阳师，跟我切磋，完全是指点我。
　　我心想我们早就切磋过了，现在他一身内伤，我却不知痛疼，真开打，说不定谁指点谁呢。
　　切磋分为三局，第一局品茶论道。
　　阳台上，古色古香的茶几两边，我和安倍弯人对坐。黄先生比较喜欢倭国的品茶文化，所以茶几很低，只能跪坐。
　　但是我坚持说自己膝盖不随便跪，上跪天下跪地，中间跪父母跪师父。黄先生尊重我的个人习惯，找了个小凳子，让我坐着。
　　安倍弯人哈哈一笑，说我不懂礼仪，跪坐不是跪，是很庄重的礼仪。跪坐是屁股压在脚后跟上，而跪是九十度直起，并且，这是中国古代时传入倭国的。
　　春哥听得一头雾水，插了句：“我们读书少，别拽文！”
　　“对，别跟我说那些虚的，管你跪坐还是跪，我骨头硬，膝盖弯不下去。”我补充到。
　　安倍弯人呵呵一笑，教育我说，年轻人说话不要这么冲。
　　我想你都几次要弄死我了，我跟你说话还客气的起来？但是嘴上当然不能这么说，用虚伪的，诚恳的态度回道：“你也说了，我们是年轻人，年轻人不冲的话，就不是年轻人了。我想等我到了你这个年纪，分分钟随时挺尸，也会比较中庸。”
　　“赞同！”春哥举手表态。
　　安倍弯人脸色有点难看了，切入到正题：“好了，既然是论道，咱们就不要在细节上纠结了。不知道小刀你怎么看到阴阳两字？”
　　阴阳？靠，居然问我这么虚的问题，不过对方都发招了，我怎么也得接招。
　　“阴阳嘛，日阳夜阴，就像磁场一样，有正极就有负极，古人说万物都负阴抱阳，但是我觉得，那是因为我们是阳的，只能看见阳的，所以才这么感觉。其实阴阳应该是平衡的，有阳生的物种，自然就有阴生的物种，有喜欢光的，就会有讨厌光的，只是我们平时看不见。”说完我赶紧补充了一句，“这个问题太笼统了，我想我解释到明天也解释不完。”
　　“不错！知道去质疑古人的学说。”安倍弯人赞扬我到。春哥马上插话：“是啊，阴阳太笼统了，我们来说说比较简单的，弯人爷爷，你怎么看待好人与贱人的分别？”
　　春哥说贱人两个字的时候，加重了语气，眼睛直勾勾的看着安倍弯人。
　　黄先生咳了咳，说这个问题好像与主题无关。
　　春哥连忙抱歉，然后纠正道：“你怎么看待阳人与阴人呢？”
　　我温柔的斜了一眼春哥，提醒他别失态。
　　安倍弯人再次发招：“想问下小刀，既然都说万物皆有阴阳，又属五行，那怎么还会有阴阳之外，不归五行的东西呢？”
　　“呵呵，这很简单嘛，那些都是主流说法，就像都说人分男人与女人，其实还有人妖啊，是吧。都说人分好人坏人，其实还有贱人啊。”我简单粗暴的弹了回去。
　　安倍弯人还要开口，我却抢话了：“其实安倍爷爷，其实大家心知肚明，我们根本不是一个层次的，所以与其你问我，不如我来问你，让你给我解惑，怎么样？”
　　弯人虚伪的笑了，抿了口茶，说好，问我有什么疑惑。
　　哗，我有点卡住了。还真不知道有什么疑惑要问弯人，只是想堵住他的嘴而已，免得他问个我不懂的问题，丢人。搓着鼻子想了想，还真想出了个刁难人的问题。
　　“不知道安倍爷爷怎么看待‘贱到无敌’四个字？就像某些民族，做了恶事，还死不承认，当别人把证据摔在他脸上的时候，他居然可以看不见？非的动手打脸了，就乖了。”
　　安倍弯人的脸黑了，黄先生也知道我在指什么，想打住我，但是他还没开口，我就抢话了，“我知道这个问题与论道无关，只是我个人的一点疑惑，安倍爷爷你作为一个前辈，替我解惑一下生活疑问吧。”
　　“这个问题吧，其实从一开始你就先入为主了，什么是善恶？对错又怎么分？”安倍弯人强词夺理到，“今天你看见一个要饿死的小孩，杀了一只鸡给他吃。对于小孩来讲，你是善人，菩萨。但是对于鸡那些畜生而言，你就是恶人了。”
　　春哥突然手拍桌子，站了起来，“你他妈的是在骂我们是畜生了？我读书少，但是你别以为我真傻！好歹也是考过会考的！”
　　气氛一下尴尬了，黄先生作为一个华夏儿女，也有点生气，没有阻止春哥发怒。
　　我摸了摸口袋，点着一根烟，深吸一口，看着安倍弯人：“不如咱别弄这些虚的，来点实际的吧！咱来斗斗法怎么样？”
第六十八章 搏命斗法
　　“好啊！简单粗暴，我喜欢！”春哥舌头鼓着嘴，眼神凶狠，一副古惑仔要开打的样子。
　　安倍弯人咳了咳，笑了笑，说行吧，问我具体怎么个斗法？
　　换作之前，我肯定不是他的对手，但是他现在收了内伤了呢。我如果豁出去搞的话，说不定当场就能要了他的小命。
　　怎么斗呢，现在打一架是不现实的，想了想，得弄一些消耗念力的东西来。左思右考之际，瞥见旁边水族箱里的两只大乌龟，有了。
　　“安倍前辈，不如这样，你用你阴阳家的方法给那只乌龟施咒，我用我这些不入门的东西，给另一只施法，让两只乌龟打一架，怎么样？”
　　其实道家和阴阳家有时候很难区分，但是深入一点，就很明显了。首先，道家和阴阳家都是中国出来的，道家崇尚的是道，即自然之道，凡事顺其自然之道而行，所以道家标配是不剃头发的，任由头发生长，然后盘起来，与道家对应的则是佛教，佛教则是断，断掉俗念，那三千烦恼丝肯定得刮了。
　　而阴阳家，则是从儒家中的六经思想演化而来，然后从易经上，挖掘出阴阳之说。认为阴阳乃世界之本，有比较独立的世界观。阴阳家以邹衍为代表，传入倭国之后，也出了个牛比哄哄的人物，叫安倍晴明。
　　每个宗教都有自己的世界观，并且因此衍生出其教义，像基督教，他们的世界观是神创世界，所以他们认为只有耶和华这一个真神，其他的都是妖魔鬼怪，这也是他们的教徒，为什么只跪上帝，其他的都不跪。（说个趣闻，有一次我的一个基督教教徒朋友，问我到底耶稣是上帝，还是耶和华神是上帝啊？当时我笑了好久，给他解释，说耶稣那会创教的时候，为了让大家信服他，便说自己是上帝耶和华的儿子，是上帝之子。到来后来，为了让信徒更加的信奉他的教义，他又说自己就是上帝了，于是便产生了矛盾，在后面就又产生了三位一体的说法……不过不管怎么样，都是教人向善的好教。）
　　而道家和佛教，则没有创世神这么一说，神也好，佛也好，谁都不是天生的，都是后来自身修为而成。这也是为什么有些基督教徒比较偏执，而佛教徒比较包容，因为教义的源头上就有了很大的分歧。不过这些都不重要，大教都是教人向善，侧重点不一样而已。
　　说的有点远了，绕回来。之所以跟安倍弯人比试用乌龟打架。其实就是想让他的元气伤的更重。
　　施咒的模式有很多种，有我们看得见的，也有看不见的。比如一棵树，他从种子开始就被施了树咒，所以种子萌芽，绝对不会爆出一只猴子出来。但是如果长大后，被人砍掉做成了家具，就等于被施了家具咒。而如果被削成了佛像，供认祭拜，那么祭拜木像的人，就都是在给佛教施咒，施的是相应的佛咒。于是木像就有了神力，并且祭拜的人越多，神力越大。祭拜少或者没人祭拜的，便没了神力，距离点说法，就是神没有收到供佛，已经离开这个木身了。
　　不然满天神佛，那么多的庙和佛像，佛也忙不过来。大部分，都是人为施咒出来的。