第18节
五九藏仰天狂吼,全无了往日里冷酷深沉的做派。他狠狠地拎起一个家仆,质问他木子去了哪里。
家仆吓得魂不附体,嘴唇哆嗦着说不出话。五九藏瞪着猩红的眼睛,拔刀将这家仆斩为两截,瞬时,鲜血飞溅。
五九藏家中所有人都大惊失色,惊呼着逃了出去。一时间,家中只剩下五九藏一人站在庭院中。
五九藏好似一头猛兽,他环视院中,企图再找出一个活物来泄愤。
猛然间,他看到了庭院角落里有些异样。
在那里,平白出现了一棵高大的树木,是五九藏不曾见过的。如此高大的树木,数十年才能长成,但五九藏并不记得自家的院中种有这样一棵树。
突然,一道思绪划过五九藏的脑中。他冷静了下来,他猜想到了这棵树的来历。
于是五九藏握紧了战刀,一步步挪向那棵树。
那树干很粗,至少两人才能将其环抱。
五九藏距离那棵树很近了,树没有动静。于是,五九藏准备在树干上劈砍下去。
而这一瞬间,树木变化了。
树干上,隐隐约约地浮现出了人类的脸庞。
紧接着,又有其他的人脸浮现在了树干上。五九藏惊恐,他辨认这些人的脸,这是他所熟悉的脸……
十岁时,自己生平杀掉的第一个人,是传授他刀法的师傅。在一次比试中,五九藏刺死了他。
如今,师傅的脸出现在了树干上,他笑看着五九藏。
还有,杀死的敌方将军,杀掉的那些兵卒,那些战俘……
最后,刚被杀掉的家仆的脸也出现在树干上,他也在笑。
一时间,所有的脸都张开了嘴,百余张脸,百余张嘴,他们发出了声音,千奇百怪的声音,却同时重复着一句话:“五九藏,五九藏,五九藏,五九藏,五九藏,五九藏,五九藏……”
声音灌进了五九藏的耳中,他的脑中混沌不堪。
当啷啷。
五九藏的战刀脱手了,这是他成为武士之后第一次掉落了战刀。作为一个武士,他掉落了视若自己生命的战刀……
五九藏的神经似乎随着战刀落地的响声而崩溃了,他抓着自己的头发,跪倒在地上,他的脸上没有了血色,灰白,如死尸的脸。
逐渐地,呼唤五九藏的声音停止了,树干上那些脸庞渐渐退去了,它们融合成一张脸,这张脸,面无表情,看着五九藏。
五九藏缓缓仰起了头,嘴唇微微动了动,喉间挤出了一丝声音:“木子……”
木子的脸如同往常,那从来没有过任何表情的脸冷若冰霜。
木子的头上,千丝万缕的树枝覆盖下来,环抱住了五九藏。它们把五九藏软弱无力的躯体抬到了半空,缓缓靠近了木子的脸。
无数条细枝随之插进了五九藏的身体。然后,五九藏只觉得灵魂离自己远去了,他的精神似乎也要走进那粗大的树干里……
五九藏看着木子的脸,他微张开嘴,但气若游丝,他无力说出一个字。他向木子的脸颊伸出了手,颤抖的手再也无力伸得更远。他的指尖,从木子的嘴角轻轻地滑过,似是而非。然后,他失去了最后一丝气力。
(完)
【树木子】
「日文名称:じゅぼっこ(樹木子)」
这是一个具有高危险性的妖怪,它的外表是普通的树木,实际上暗藏杀机。它会用树枝缠住过往的行人,然后用尖锐的枝条刺进人的肌肤,吸光人的血液,经常出现在尸横遍野的战场上。
树木子的起源在中国,漫画家水木茂曾对此作出说明。
它的原型来自《搜神记》。在《搜神记》卷二中,能找到这样一则树精的描写:“……又有大树,树有精,人止其下者死,鸟过之亦坠。”
树木子的属性应该有两种形式:一是自体型的妖怪,也就是说此类树木子自从出生伊始就是一棵妖树;二是灵宿型妖怪,是外来的灵体寄宿在树木之上,而后借树木之身作恶。
另外,遗憾的是,“树木子”这个妖怪无法在日本的古文献中找到记载。无论是柳田国男所著《妖怪谈义》或日野严所著《日本妖怪变化语汇》中都无法找到它的名字。
因为树木子出现在水木茂的作品中,所以,妖怪研究家京极夏彦、多田克己、村上建寺和山本弘等作家都认为树木子并非古来传承的妖怪,而是水木茂创作出的近代妖怪,虽然水木茂本人对此并未作出任何说明。
第十一夜 化猫
月见小姐和响介少爷从小就是极要好的玩伴。
两人的家相邻,他们一起长大,形影不离。
响介为月见采摘各种美丽的鲜花,编成花轮。
月见坐在江畔,用月琴为响介弹上一曲妙音。
月见小姐的猫,取名叫花子。
自月见十岁那年,花子来到了月见家,尔后它就时常伴在月见身边。
响介少爷不喜欢花子,他甚至从来没有叫过花子的名字,看到它时,便一脸嫌恶的表情,只叫它做“猫”。月见不在身边时,响介便骂它“浑蛋猫”“死猫”之类。
花子浑身乌黑的皮毛,让响介看着很不舒服。
响介是那么喜欢月见,所以,他觉得花子夺走了月见,月见关心花子似乎胜过关心自己。
月见也喜欢响介,当然也喜欢花子。她不明白,为什么响介和花子不能友好相处呢?
“你要跟花子成为朋友哦。”月见常常这样劝响介,但响介马上会摆出一副不屑的表情,扁着嘴唇不答话。