第21节

“怎么回事,什么也看不见了,大夏天的怎么会出现这样的状况。”陈震天把前灯关闭,打开了示廓灯,左右环视着外面的景物:“什么也看不清楚,刚才还是好端端的呢?”
“爸爸,要不咱们下车步行,估计也快到了,我们又没有跑错方向,估摸就在不远的地方了,我们明天早上再回来把车开走。”
韩鹏制止了他:“不可,万万不可,确实古怪。”
陈震天再次发动了汽车,像乌龟爬一样缓缓的,挂着一档半联动,一点一点的往前移,外面只有一片白气,什么也看不见,陈震天只能靠自己的感觉移移停停。车窗发出让人全身发麻的声音,有东西,好象是尖尖的东西,刮擦着车窗和车身,陈青媛伸出两根手指从车窗缝隙伸出去,从外面捏回了一根长长的枝条。
这是一片树林。
陈青媛道:“我说老爹,刚才还是阳关道,你怎么开到树林里来了。”
陈震天嘴里吐着白气:“不知道,我只知道现在温度下降了。”
陈雪谣沿着那段石梯往下走去,幽远而深长,只能容下一个人过去,两边的墙壁却不怎么光滑,用手电探去,竟然是一具具干瘪的尸体,面目如生,保存的很完好,这是什么地方。
不知多久,来到一处空旷的地方,正中豁然停了一口大棺,四周已经没有干尸的影子了,那些干尸只是分列在甬道两边,把半个甬道堵死,如果没有它们的存在,一次是能并肩下来两个人的。四面墙上都是精美的壁画,在这里,没有蜡烛的光照,陈雪谣只能通过手里的强光手电探索,上面画的是什么?手电能照到的只有那么一个小圈,断断续续…有宫廷出行,有打猎的场景,上面的人物穿着很有特色,羯族的辉煌在中国历史上的存在比较短暂,仅仅在东晋十六国时期建立过后赵政权,然后由于汉民族的英勇反抗而退出了历史舞台,羯族从严格意义上说并不能称为一个民族,它只是匈奴的一个分支而已。看到极具特色的服饰之后,陈雪谣低声惊叹:“后赵,这口大棺难道是…这里难道是后赵王陵!”
大棺的四周散落了成片的白骨,都是七凌八乱的散落着,陈雪谣很清楚,如果这个地方真是那个人的墓穴,必定有好多的修墓工匠被埋葬在里面,这样就不会在死后担心墓穴的位置被透漏,这个地方确实是极端诡异,怪不得到今天考古学家还无法找到,就算是现在身在其中的陈雪谣也没弄明白到底是什么状况。
后赵的统治是极端残酷的,可以用非人来形容,对待百姓就像是待宰的牲畜,后赵太子石邃我们只能以变态来形容,历史上对这个人的评价就是变态二字,他在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜,碰到侍女就把她的头砍下来,擦干净血,放到盘子里面做成工艺品来观赏,最令人不可思议的是,这个恶魔竟然笃信佛教,碰到漂亮的女人就先和她上床,然后就把她身上的肉割下来和牛羊肉混着煮,还把这种食品赏赐给部将吃,让他们猜测是什么原料做的。史书记载后赵的君主曾经夺汉女五万入后宫,肆意变态凌杀污辱,死者不计其数,从长安到洛阳再到邺城,沿途树上挂满了上吊自杀的人,城墙上也挂满了汉人的人头,尸骨则被做成“尸观”,恐吓世人,数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽,如此极端的兽性!那么甬道里的那些人就是陪葬品了。
呜…呜…是哭声吗?从背后的甬道里传来。
后赵开国皇帝石勒的脑子里只有三件事情,一是yin欲,二是杀戮,三是享乐,羯族人有吃人的恶习,公元304年,后赵发生了历史上著名的“八王之乱”战乱中他们抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女,回师途中一路上大肆,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了,这么些个人一时吃不掉,又不想放掉,于是将这八千名少女全部淹死于易水,易水为之断流。
大棺的封口很严密,陈雪谣强忍着恶臭,正在想办法要将棺材弄开,自己只有一把手电没有其它的工具,用什么东西能将厚重的石制棺材锹开呢?她左右寻望着,眼睛落在棺木旁边散落的尸骨上,腿骨,就用腿骨!殉葬是不放死人的,也就是说所有的殉葬者都是被活埋的,看样子那些和尚也是被活埋的,后赵铭信佛教,找些个和尚给残暴的君主殉葬,他们也不是干不出来,这些尸骨一定是里面饥饿无比的人互相残食的结果。
棺材被锹来了,一具光滑的干尸现于眼前,身着五彩华缎,脚蹬九龙戏珠靴,面目安详,这个残暴的君主死的是如此的从容,果然是赵王石勒的棺体。
这具尸体的脑后枕着一个发着幽绿青光的东西,陈雪谣将他攥在手里,爱惜的抚摩,最后一块红山马蹄型玉箍!
陈雪谣有点糊涂了,这是怎样的一个地方?这就是真正的赵王墓,可是这个墓穴为什么是建在地上呢?照那寡妇的说法这里本就是个空林子,为何平白无故的好端端的出现了这么一大片的庙宇呢?在离发现玉箍不远的地方,陈雪谣意外的发现了一个盒子,整个棺体里没有任何的陪葬珍宝,只有这一个盒子和那块玉箍,看来石勒对这块玉箍极其的珍爱,盒子是黄金制作的,按照大小来看正好是装玉箍用的,陈雪谣将盒子端在手里,用手电照看,强烈的光线在黄金上反射开来,整个墓室的墙壁上多了几道金色的细丝,是黄金反射造成的。
雷电!黄金的盒子上刻画着雷电的痕迹,很是逼真,造型奇异的龙型雷电从天上直击下来,雷电的底端赫然就是一块玉箍模样的小物件,雪谣猛然反应过来~天宝寺,从天上掉落的宝器,这和阿牛所说的,佛爷崖上的雷电之后所带来的神器的说法不谋而和,雷电和玉箍是有关联的,这座妖异的天宝寺,诡异的龙兴塔就是赵王石勒的真正陵寝。
现在的问题是,怎么出去?
一屡白烟,从刚才进来的甬道里发着兹兹的响声往外面冒去,通过龙兴塔上面的透气开口,袅袅的飞升了。
三十八.漂泊在时空中的灵魂
38.漂泊在时空中的灵魂一片片的白色烟雾是被禁锢在这里已经有千年的灵魂,不能入土为安,不能魂归故里,不能有所依靠,不能转世轮回,几千年的谜团竟然被陈雪谣意外的破解,前院里的和尚们在棺材被打开的一瞬间都停住了手里的动作,抬着空洞的眼睛遥遥望向龙兴塔的方向,一切终于解脱了,它们一个个化成金色的粉末,在漆黑的未知世界里飘上了天空。
幽黑的天,金色的光,深深的寺,高高的塔,一切终于解脱了,后殿上挂着的纸扇发出响尾蛇一样的嘶鸣,无风自转,悠悠的打着旋子。甬道里刚才看来还很有精神的干尸好似吐出了最后一口气,腰也弯了,头也耷拉了,有的已经呼啦一下碎成了粉末。
现在整个天宝寺里只有九个活人,陈雪谣和那八个色鬼,那八个人一路寻来竟然也进了天宝寺,不过他们是非常幸运的,刚才那种肃穆阴森的气氛已经荡然无存,现在看来却是多了几分祥和与安逸。
刀疤脸道:“老大,这个地方还真的有个庙,看规模还不小?”
“这么大的庙,怎么一点动静也没有,谁知道那个小女人跑到哪里去了。”
“这个庙怪怪的,还他娘的挺吓人。”
“老大,你看,看那边。”
“哪?”
“就那。”
乌鲁毛顺着方向看去,远远的有个高瘦的影子,成片的青烟缓缓的在影子的四周飘动。
“是烟,是和尚吃夜宵了,反正有烟就有人,我们过去看看去。”
几个人直奔龙兴塔。
八个怒目金刚神像紧紧的贴在墙上。
色鬼还不知道他们要找的小美人就在下面的甬道里,陈雪谣站定不动,想要等甬道里的烟雾散尽了再出去,八个色鬼看着甬道口里飘出来的烟。
刀疤脸问到:“这个窟窿是干什么的?”
乌鲁毛没有听他说话,眼睛死瞄着墙上的神像,看着神像眼睛里闪着幽光的金刚石,发了,是钻石,他在心里打着小算盘,一个神像两只眼,一个眼睛上一颗,八个神像就是二八一十六。
他招呼手下的兄弟:“你们看,钻石!”众人顺着他指的地方一看,十六颗闪亮的,有如星星的大钻石耀的人眼花。
“谁去取出来,咱兄弟一人两颗,均分。”众人一拥而上,都想快点将神像眼睛里的宝贝挖出来,刀疤脸激动的搓着手心,不住的跺脚“真冷,有点冷”这些个人正在财迷中,谁也顾不上冷热。一团白烟从甬道里升腾起来,绕着圈子飘到刀疤脸的身后,一张女人的脸呈现在烟雾上,声音微弱飘渺~不~要~动,不~要~动~神~像~的~眼~睛~刀疤脸感觉耳朵痒痒,用手去挠,烟雾被手臂带过去的风拨散了,再也没有聚拢起来,而是顺着上面的开口飞升了。经过一阵折腾,神像的眼睛都被抠成了洞,他们正将闪光的宝石拿在手里玩赏:“娘的,发财太容易了。”被抠成洞的眼窝子里又飘出了一股黑色的烟雾,八个神像飘出了八股黑烟,白色的烟雾迅速的加快了飞升的速度。
“看,那是什么。”等他们反应过来就已经太迟了。
那是禁锢在神像里的八个灵魂,丑恶的灵魂,是后赵开国皇帝石勒的八个子孙,他们生前异常的残暴,异常的贪婪,死后会是怎样的呢?原来这是个世冢。
八股黑烟从鼻子,耳朵,嘴,钻进了八个色鬼的躯体,眼窝子就是封堵它们的通道,金刚石就是封印它们的法器,八个人已经被恶灵控制了。
下面的陈雪谣看到甬道里的青烟散去了不少,起身往上走去,她突的看见那八个面色死灰的人,这是他们第一次照面,雪谣本能的叫了一声:“什么人?”
并没有得到任何回答,乌鲁毛抽了抽嘴角,声音可怖:“把我父皇的东西放下。”陈雪谣颓然一惊,他说什么~父皇!粗壮有力的大手轮过来,雪谣灵活性很好,可是力气就不行了,左躲右闪一阵实在不是办法,就找准空子往龙兴塔外面跑去,八个恶鬼嘴里嘟囔着:“东西放下,人也要。”生前yin欲横生,死后也是死性不改,也难怪上了这八个人的身,上了别人的身也对不住他们不是。
陈雪谣在前面跑,后面的八个鬼武功极高,凌空而去,如箭飞出,一转眼就挡在了她的前面,陈雪谣的头上滚下了紧张的汗珠,八个鬼步步紧逼,就在这个时候,龙兴塔开始剧烈的晃动,成片的尘土飞扬起来,塔要塌了!乌鲁毛等人回头张望之际,陈雪谣拿起手电对着他们扫照过去,强烈的光柱有如一条锋利的长刃,八个恶鬼嚎叫一声,暂时消失了。龙兴塔的抖动从剧烈发展到强烈,陈雪谣快速往外奔跑,一口气跑到了棍冢,身后高瘦的塔影倒塌了,轰然的鸣响久久回荡不去。
棍冢里插满了棍子,开始轻微的发出响尾蛇的嘶鸣,白蜡棍韧性佳,那棍子上端有节律的摆动,真的好似响尾蛇的尾巴,几道身影闪现出来,是乌鲁毛等人,几个鬼一句话也不讲,口中有词,手中不闲,只见地上的棍子飕飕的从地上拔地而起,带起了片片青苔,上千根棍子升到半空组成了一条棍龙,有头有尾有爪有鳞,呼啸着冲着地面往陈雪谣这里扑来,一切发生的如此突然,没有预兆没有声息,连对白也没有,雪谣已经无路可退了,乌鲁毛喊到:“杀了她,这女的太凶,拿强光照我们,先杀后奸!”
正当她无措之时,一大片白烟绞成了一大股白链,隐约也是龙的形状,将棍龙团团包围,两只龙绞打在一起,天上噼里啪啦的响着,场面和声势浩大无比,凌空的黑夜刹时响起一道雷鸣,一大片棍子松垮的从上面陆续跌落,八个鬼魂好象受了内伤,慌忙返身逃窜,一股白烟飘飘而来,将八个鬼密密的卷起,一陈风飞往已经是一片废墟的龙兴塔,接着就是沉闷的一声燥响。片刻之后,雪谣回过神来,在心里念到,它们被再次封印了。周围的一切景物开始变的飘渺虚幻,慢慢的如流水般消失,就像一幕水帘,清水自上而下流淌,将破败的天宝寺,龙兴塔的废墟一并清除。一道强烈的灯光照得她的眼睛无法睁开,在黑暗里呆的时间太久了。
陈青媛坐在后座上:“快看,前面有个女的。”
这座寺庙就这样凭空消失了,陈雪谣手里的手电依旧亮着,上面淌着露水,另一只手里紧紧的握着第四块玉箍,传说中红山玉箍可以通达天地,穿梭古今,这个千年的坟墓漂泊在没有尽头没有源头的空间里,像幽灵一样出没,那些没能回来的去寻找钟声源头的人,同它一起消失在时空的长河中。
陈雪谣的眼睛有些疼,她抬起手背揉了揉,前面有一辆车,刚才的光就是车的前灯,车的四周密密麻麻的还有一大堆人,有趴在车顶上的,有扶着车窗的,有趴在车窗上往里面看的,雪谣能听见他们把指甲蹭在车窗上,所发出的兹兹声,为什么眼睛这么痛,她猛然想起不久前天宝寺大门上滴落下来,落到她眼睛里的那滴露水!四周是一片荒山野岭,陈雪谣抹了一下脸,这里又是哪里,赵王村去了哪里?我只是进了西边的树林,走了这么远吗?对面车里出来一个人,是弟弟陈青媛:“姐姐,快上车,外面危险。”陈雪谣迎着弟弟过去,她眼见那些东西围着车站着,难道自己的家人看不见?
三十九.冷院
39.冷院太监,宫廷中的一种官职,其工作内容是管理宫中的各种主子不去做的事情,其实就是类似保姆的行当,据记载中国自从殷商时代就有了太监,在当时被称作“寺人”也就是说在3500年前就有了太监。这个官职在不同的朝代有不同的称呼,在汉代称为宦官,而且不一定由阉人充任,据说在东汉光武帝建武年间,才开始任用阉人。太监人数最多的朝代是明朝,在崇祯末年,有九万名之众,到了清朝,西太后慈禧当政时,约有三千名太监,太监也分三六九等,太监的官职最高的为三品,西太后的亲信李莲英,破格赏戴二品顶戴,低层的太监没有官职,只做些杂役,那些上层太监无不腰缠万贯,富可敌国,声势显赫,成为宫廷中的一个特殊阶层。
古时候的人在死后下葬时,头戴面具,阴遮护阴盖片,这是因为古人认为头和生殖器是人体的两个最重要的部位,死后也要加以保护,在古代,杀头和宫刑都属于重典。太监们因为生理畸形影响到心理畸形,所以比正常人更为阴险毒辣。后宫女子成千上万,而男子只有帝王及其子孙,绝大部分的妃嫔和宫女几乎没有和男子接触的机会,长期处于性苦闷和性饥渴之中,自然需要阉割的男性,中国古代的皇帝说过:“太监无外党,专精可信任。”在对甲骨文的研究中,有一片甲骨文就叙述了殷代的武丁将抓来的人阉割后祭神的事情,这片甲骨文可能是迄今为止世界上最早的关于宦官的记录。
为什么将太监称为“寺人”呢?“寺”是“士”和“寸”二字构成的,“土”是男性生殖器的象形字,史书所称“士人”即男人,而“寸”像一只手里拿着一把小刀,“士”和“寸”合在一起就是用刀割去的意思。阉割之词不雅所以后来改叫净身。
净身者要清理大小便,然后关在房内,房间必须密不通风,使净身者不受凉感冒,在这三四天禁闭期间,绝对不能进食,以免有排泄的污物沾染手术后的创口。正式阉割时,净身者被除尽衣裤,蒙上眼睛,绑上四肢,用烈酒来麻醉,使净身者喝醉而不感觉到痛,阴部还要涂满药油,这种药油也有麻醉的作用。一切准备就绪后,就用锋利的刀沿的根部环而切之,深度需十分讲究,尤以下部及近处最难割,因为此处筋多,极易致命。割后即取出的海绵体,只剩下了两根管子,一为输尿管,一为输精管,输精管要盘曲起来塞入体内,输尿管要剪掉。手术后一个月左右结痂收口,阴部只有一个孔洞。根据我国的文献记载其实也可以自幼就将性功能破坏,当孩子在襁褓中时,便由特别的佣妇以一种特殊方法经常揉捏幼儿的小睾九,以破坏其性功能,使他的生殖器逐渐萎缩,随着年龄的增长,逐渐显出女性的特征,从而显出了太监的模样。
阉割下来的被称为“宝贝”在中国,被阉割者对“宝贝”十分重视,身体发肤受之父母,不可毁伤,被割下来的宝贝要妥善处置,一是盛在木匣里,挂在梁上,二是送进家祠,因为身体是祖宗给的,割下来以后,还是要奉献给祖宗,不管怎样,太监死后,总要千方百计地找到“宝贝”缝在胯间,一起埋葬,从而得全尸归天,否则阎罗会罚自己来世投胎成母驴。
大多数的太监临终时“宝贝”早就遗失了。那他们就要做一个陶或瓷的以陪葬。太监也是能够产生的,他们即使完全丧失了xj能力,也可能用手交、、工具交等方法来玩弄女人,对女人进行性摧残!有的大太监为了恢复自己的性能力,杀害了无数小孩,并食其脑髓,条件合适的话也不管什么小孩不小孩了,只要是人的脑髓抢过来就吃,吃人的事情也不知道从什么时候就开始了。吃人的人喜欢吃女人,特别是美女!然后喜欢吃孩子,吃女人的方法有好多种,有的是把美女放在一只大缸里,外面用火煨烤,直到把美女烤熟,有的是把女人放在一个铁架子上像烤羊肉一样,有的是把美女的手脚捆绑起来,用开水浇在身上,然后用竹扫帚刷掉女人身体外层的苦皮,再割下肌肉烹炒而食,有的是把女人装在一个大布袋里,放进大锅里煮,有的是把美女砍成若干块,用盐腌上,随吃随取,有的是只截取美女的两条腿,或者只割下美女的两只,其余的部分扔掉,老而瘦的男人肉叫“饶把火”意思是这种人肉老,需要多加把火,年轻的女人叫“不羡肉”意思是说这种人肉的味道佳美,小孩的肉叫做“和骨烂”意思是小孩子的肉嫩,煮的时候连肉带骨一起煮烂。
太监退休以后或者说是死了以后是回不了家,进不了祖坟的!只能孤苦一人,独自哀伤,当太监的没有自己愿意的,都出于某些特殊的原因,老来怎能不孤苦,后赵的时候,石勒专门建立了一处给太监养老的地方,叫做“冷院”与之相对应的就是禁闭女人的冷宫。
在后赵深宫里服役的太监完事以后都要打进冷院,直到终老,表面上看完全是出于人道主义,其实不然,古代的君王都希望自己长生不死,永远的享受眼前的荣华富贵,都想尽了各种方法求得长生不老,有迷信炼丹的,有采阴的,有求仙的!可是赵王石勒偏偏是喜欢吃人肉,他相信食人肉就能够长生,他是想着法的吃,换着法的折腾,关在冷院里的太监就是他的实验品,太监们先吃,吃完以后口味如何,讲来听听先,人身上的每一个部位都有n种的吃法,调料如何下都经过仔细的斟酌。
天宝寺,龙兴塔,您可知道这个名字的来由和讲头了吧,龙为阳气,兴为挺举,寺这个字就不用我说了吧,当然也可以换一种理解,理解为皇帝的基业永存,皇帝就称为真龙天子。
这里其实就是冷院天宝寺和龙兴塔的名字起的可谓是一语多关,这个冷院出现在这里~山西榆社,也不算是多么的奇怪,这里毕竟是石勒的出生地。当陈雪谣站在一片空洞之处,不见了原本的树林,当陈震天等人开着车开着开着就莫名其妙的迷了路,阴错阳差的看见了自家人,他们脚下站的这片地方,仍旧在山西赵王村附近,是后赵的残暴昏君石勒养老,求仙,托死的地方。
石勒的残暴在中国历史上不怎么出现,毕竟是个短暂的后赵王朝,可是他确实是极其凶残的一个人,正史记载“洛京倾覆,中州士女避乱江左者十六七”这就是说为了躲避石勒的侵略战争,南迁的人超过了半数。留在北方的人命运很悲惨,羯族军队所到之处,屠城掠地千里!
《晋阳秋》残本所称“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万,诸晋史中也有大量关于石勒屠杀的记录!自石勒于公元328称王开始,至穆帝永和六年石鉴被杀,后赵共二主四子,二十三年,一场空忙,全族成灰,历史记载石勒的最后子孙石琨在最后时刻趁乱出逃,和妻妾数人千辛万苦跑到建康,投奔东晋,但马上被收捕,斩于闹市,后赵帝国最后的血脉五人被冉闵所杀,七人自相残害,一人在东晋斩首,一个不剩,这个王朝,其实早在其建立之初就因为它的凶残统治,已经注定了它的灭亡。
我们这里提到的冉闵是怎样的一个人呢?我们日后再提,这个人就安葬在陈家人脚下的这片山林内。
他们眼前的这片山坡,他们脚下的这片土地在千年前发生过什么?
四十.龙雷山
40.龙雷山陈雪谣揉着流进水珠的眼睛~天宝寺正门上方滴落的水珠,她简直不能相信自己看到的,十几个衣衫褴褛,衣服几乎都碎成了布条的人,在自家汽车旁围着。
借着车灯发出的强烈灯光,清楚的看见这些人骨瘦如柴,干瘪似尸,都围在汽车的周围,作各种姿势,弟弟站在车门旁正在招呼自己,弟弟难道看不到?这是些什么东西?瞬间,那些东西里的其中一个,从陈青媛开着的车门钻到了车内,这引起陈雪谣极大的恐慌。她失声尖叫:“小心,青媛,你身后有东西!”这一嗓子足以让陈青媛听到,青媛猛的回头一看,什么?什么也没有,只有空空的山林。他回过头来对着姐姐摊开双手耸了耸肩膀。陈雪谣捂着嘴巴往后倒退了几步,她这一声喊叫并没有引起弟弟的警觉,可是却惊动了那些类人的东西,陈雪谣已经确定那些东西不是人,就像天宝寺里的死和尚,是本该属于阴间的,那些东西也很惊讶,它们根本未料到这女人竟然能够看见它们,呼啦一下就散的干干净净。
寒冷的雾气渐渐淡去…
“怎么了,你怎么会在这荒山之处?”陈震天看见女儿出现在这里,很惊讶,大半夜的,跑到这里干什么,陈震天看了一眼手表,已经是26点了,雪谣不管三七二十一先把大家拉出来,刚才钻进去的那个家伙呢,她想到手电的强光能够让和尚的鬼魂暂时消失,就用手中的电筒在车内照了一翻,一阵凄厉的惨叫,顷刻在后座上升起一团白烟,座位上留下一滩绿水,浓浓的发着臭气,另一边的车门哐的一声打开了,一条浓水的痕迹往林子里拖去。
韩鹏道:“这是个什么东西。”
雪谣大口的喘着粗气:“不知道,我连这是什么地方都没弄清楚。”
“你怎么过来的总该知道吧?”
“干爹,我还想问你呢,你们不是去旅店找我吗?怎么跑到这里来了。”
“你亲爹开的车,掌的舵,你问他。”
雪谣把目光投向父亲,希望父亲的回答能够解开迷惑。
“你看我干么?”
“你怎么把车开到这里来了?”
“我怎么知道,一直跑的直道怎么能跑到山上来了,明明刚才是平路。”
青媛道:“姐,你刚才看见什么了?”
“人不人,鬼不鬼的,你们都没有看到吗?”
后座上的一滩浓水却是眼见为真,陈青媛干脆把座套抽出来扔掉:“先上车,上车说,外面危险。”众人一起上车,将车窗和车门闭紧,这样多少有点安全感,然后稍微松一口气,雪谣用了大约十分钟把刚才在天宝寺里的所见讲了一遍。
陈震天听完她的描述,不假思索的说道:“冷院。”
“什么是冷院?”
“就是石勒那个老东西关太监的地方。”
“那里面好象都是和尚,我没见有太监。”
“傻闺女,太监就不能当和尚用。”
韩鹏道:“老陈,你说冷院是关太监的地方,雪谣说里面外墙朱砂,内栽龙爪,还有镇邪石兽,她在里面看见的又都是和尚,那些和尚真是太监穿上和尚服?”
“我也只是揣测,谁能搞的这么门清。”
林凤娇道:“震天,这里会不会是龙雷山,山西龙雷山。”
起初他们还没有反应,几秒钟之后,陈震天第一个开始全身哆嗦,嘴里重复着三个字~龙雷山!
赵王石勒凶残成性,但这个人并不是一无是处,乱世之中,征战之途,流血死亡是正常的事情,所谓一将功成万骨枯,江山就是用白骨堆积的,后赵初期,石勒也是恩予仁政,石勒称王后,减百姓一半田租,严禁兵士欺侮百姓,并在都城内设立小学十余座,崇文敬教,还铸造了赵国自己的钱币,石勒的进取心也是很强的,他的心腹谋臣张宾在其称王的时候就已经死掉了,石勒当时深加痛惜,哭叹道:“老天不欲我成就大事。”后赵王朝出了名的残酷统治是在其子石虎篡位后才开始的。
石勒晚年,其谋臣进言,石虎雄暴多诈,陛下一旦不讳,就是死了以后的意思,臣恐社稷必危,应渐夺石虎威权。公元333年8月,石勒病重,未等宣诏,石虎带兵以“侍疾”为名入宫,群臣亲信皆不得入,外无知者,意思是其他人谁也不能进,外面的人谁也不知道里面到底发生了什么,后来史学家猜测石勒是被石虎毒杀的,石勒死前遗令,三日而葬,敛以时服,载以常车,无藏金宝,无纳器玩,意思就是从简入葬,尽量不放随葬的珍玩,怪不得陈雪谣没在其棺材里找到任何陪葬品,石虎上台之后立马做了五件大事。
一是横征暴敛,二是削王平乱,三是立了那个变态的石邃为皇太子,四是建造灵风台,是专门训练女性仪仗队的地方,据说每次进贡的美女不少于四万人,怎样,不比以前讲过的隋炀帝逊色。第五件事情就是杀太监,石虎杀太监的原由谁也说不清楚,大概的意思是这样的,史书中记载一名叫张豺的人进言:“陛下先前的石邃、石宣二子,其母皆为娼贱,所以祸乱连结,现在择子再立太子,当选母贵子孝者立之。”也许是后宫yin乱之事,前赵灭亡之时曾俘获前赵皇帝刘曜的小女儿,石虎听进了进言将其纳为妾,史称刘氏,刘氏的儿子石世才只有十岁,如果石世被立为太子的话,石虎死后刘氏就会成为太后。公元349年,太子位定,石虎驾崩,因为石世年纪太小,其母亲刘氏代替其行使权利,以太后的身份临朝称制,山西龙雷山就是当年埋葬这些太监的地方。
《冥谈之红山古玉》